El laicismo: notas sobre el destino (a fin de cuentas venturoso) de las libertades expresivas / Carlos Monsiváis
In: Configuraciones 1, 7 (Ene-mar. 2002), 5-22Summary: En 1837, Ignacio Ramírez, un joven de diecinueve años de edad, solicita el ingreso a la Academia de Letras, un grupo de discusión literaria y filosófica integrado por jóvenes intelectuales de la Ciudad de México, formados en la única cultura disponible entonces, la eclesiástica. En su imprescindible Memorias de mis tiempos, su amigo Guillermo Prieto relata el episodio: Ramírez sacó del bolsillo del costado, un puñado de papeles de todos tamaños y colores...Arregló aquella baraja y leyó con voz segura e insolente el título que decía: No hay Dios... Se levantó un clamor rabioso que se disolvió en altercados y disputas... Que se sepa, esta afirmación inaugura el ateísmo en la República mexicana, y es a tal punto insólita, que podría entenderse como la provocación de un adolescente muy talentoso y muy protagónico.Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
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Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 321496 |
En 1837, Ignacio Ramírez, un joven de diecinueve años de edad, solicita el ingreso a la Academia de Letras, un grupo de discusión literaria y filosófica integrado por jóvenes intelectuales de la Ciudad de México, formados en la única cultura disponible entonces, la eclesiástica. En su imprescindible Memorias de mis tiempos, su amigo Guillermo Prieto relata el episodio: Ramírez sacó del bolsillo del costado, un puñado de papeles de todos tamaños y colores...Arregló aquella baraja y leyó con voz segura e insolente el título que decía: No hay Dios... Se levantó un clamor rabioso que se disolvió en altercados y disputas... Que se sepa, esta afirmación inaugura el ateísmo en la República mexicana, y es a tal punto insólita, que podría entenderse como la provocación de un adolescente muy talentoso y muy protagónico.
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