El laicismo: (Record no. 186230)
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| 000 -LÍDER | |
|---|---|
| Campo de control de longitud fija | 01305 a2200133 4500 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN | |
| Campo de control | 20250528125843.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL | |
| Campo de control de longitud fija | 071016e mx z r b|spaod |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (janium)187112 |
| 100 1# - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL | |
| Nombre personal | Monsiváis, Carlos, |
| Fechas asociadas con el nombre | 1938-2010 |
| 9 (RLIN) | 584 |
| 245 13 - TÍTULO | |
| Título | El laicismo: |
| Parte restante del título | notas sobre el destino (a fin de cuentas venturoso) de las libertades expresivas / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Carlos Monsiváis |
| 520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC. | |
| Nota de sumario, etc. | En 1837, Ignacio Ramírez, un joven de diecinueve años de edad, solicita el ingreso a la Academia de Letras, un grupo de discusión literaria y filosófica integrado por jóvenes intelectuales de la Ciudad de México, formados en la única cultura disponible entonces, la eclesiástica. En su imprescindible Memorias de mis tiempos, su amigo Guillermo Prieto relata el episodio: Ramírez sacó del bolsillo del costado, un puñado de papeles de todos tamaños y colores...Arregló aquella baraja y leyó con voz segura e insolente el título que decía: No hay Dios... Se levantó un clamor rabioso que se disolvió en altercados y disputas... Que se sepa, esta afirmación inaugura el ateísmo en la República mexicana, y es a tal punto insólita, que podría entenderse como la provocación de un adolescente muy talentoso y muy protagónico. |
| 773 0# - ASIENTO DEL ITEM FUENTE | |
| Título | Configuraciones |
| Información sobre la relación | 1, 7 (Ene-mar. 2002), 5-22 |
| 942 ## - TIPO DE MATERIAL (KOHA) | |
| Koha item type | Analítica |
| 952 ## - EXISTENCIAS (KOHA) | |
| -- | Disponible |
| -- | UNKNOWN |
| -- | cat1 |
| -- | 1 |
| Ocultar del Opac | Ubicación | No. biblioteca | Fecha de adquisición | Total de prestamos | Código de barras | Fecha de ultima actividad | Tipo de material | Circula 1=Si, 0=No | Item permanente 1=Si, 0=No |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Hemeroteca | Biblioteca Legislativa | 11/15/2022 | 321496 | 11/15/2022 | Analítica | 1 | 1 |
