Ideología y narrativa en el Ramayana de Valmiki / (Record no. 170684)
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| 000 -LÍDER | |
|---|---|
| Campo de control de longitud fija | 01422 a2200145 4500 |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (janium)171237 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN | |
| Campo de control | 20221114233053.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL | |
| Campo de control de longitud fija | 050406s1987 mx a 0 spa |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (Sirsi) a203891 |
| 100 1# - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL | |
| Nombre personal | Pollock, Sheldon |
| 245 10 - TÍTULO | |
| Título | Ideología y narrativa en el Ramayana de Valmiki / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Sheldon Pollock |
| 520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC. | |
| Nota de sumario, etc. | Cognoscitivamente, la génesis de este análisis del Valmiki Ramayana siguió un orden muy distinto del que se presenta en este trabajo. Se aprende poco al empezar con un paradigma y luego cotejar los datos con este; por ello no se hizo aquí. A pesar de que reconozco lo difícil que resulta negociar entre los criterios previos y el objeto de la interpretación, intente, hasta donde me fue posible, empezar con el texto y los problemas internos e intertextuales que presenta. Específicamente me preocupaba lo que parecía una falla básica o una falta de lógica en el capitulo diez del Ayodhyakanda y en el relato de la fechoría juvenil de Dasaratha en términos de la narrativa global del libro: me inquietaba la marcada hostilidad de Rama hacia el ksatradharma, especialmente en vista de su valorización en el Mahabharata, y me sorprendió la preocupación (más bien, obsesión) que se nota en el poema por la autoridad, la obediencia y el poder. |
| 773 ## - ASIENTO DEL ITEM FUENTE | |
| Título | Estudios de Asia y Africa |
| Información sobre la relación | 22, 3 (jul-sep. 1987), 336-354 |
| 998 ## - | |
| -- | BATCH |
| -- | 20061208 |
| -- | (Sirsi) a203891 |
| -- | janium |
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