Vudú en Haití : (Record no. 170062)
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| 000 -LÍDER | |
|---|---|
| Campo de control de longitud fija | 01385 a2200145 4500 |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (janium)170614 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN | |
| Campo de control | 20221114232737.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL | |
| Campo de control de longitud fija | 050218s1990 mx a 0 spa |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (Sirsi) a203262 |
| 100 1# - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL | |
| Nombre personal | Alvarez Urbajtel, Aurelia |
| 245 10 - TÍTULO | |
| Título | Vudú en Haití : |
| Parte restante del título | "todos somos ángeles" / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Aurelia Alvarez Urbajtel |
| 520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC. | |
| Nota de sumario, etc. | La eficacia del sistema colonial descansaba en un sólido edificio cuya dinámica racista encerraba a los esclavos negros en una condición inferior a la de los indios. El desprecio, el temor y la agresividad que inspiraban, así como la lógica misma del sistema esclavista, cristalizaron en una serie de prácticas opresivas, deculturadoras y persecutorias; su culminación fue sin duda la creación del Código Negro de 1685, verdadero "monstruo jurídico" en que la esclavitud como institución colonial, se erige en una suerte de etapa de aprendizaje a la condición humana. En este contexto global se generó, entre los esclavos, una serie de mecanismos de sobrevivencia y de lucha contra la deshumanización, que desembocó en un proceso cultural peculiar, inseparable de la trayectoria histórica y social de Haití; la vida religiosa es sin lugar a dudas uno de sus espacios privilegiados de reproducción cultural. |
| 773 ## - ASIENTO DEL ITEM FUENTE | |
| Título | México indígena |
| Información sobre la relación | 15 (dic. 1990), 25-31 |
| 998 ## - | |
| -- | BATCH |
| -- | 20061208 |
| -- | (Sirsi) a203262 |
| -- | janium |
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