000			02862nam a22002897a 4500
001			324426
003			MX-MxCDU
005			20240813081457.0
008			240604s2024 mx ao||fr|||| 000 0 spa d
020			_a978-607-30-8788-9
040			_aMX-MxCDU _bspa _cMX-MxCDU
043			_an-mx---
082	0	4	_a972.004974152 _bR987n 2024
100	1		_aRuz, Mario Humberto, _92877 _eautor
245	1	0	_aNaturaleza-libro, universo-texto : _bsignos y voces de paisajes mayas / _cMario Humberto Ruz
250			_aPrimera edición
260			_aCiudad de México : _bUNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, _c2024
300			_a307 p. : _bfotografías, ilustraciones ; _c23 cm.
490	0		_aEdiciones Especiales del Centro de Estudios Mayas
504			_aBibliografía: p. 277-307
520			_a"El tojolabal que conoce la tradición sabe que los relámpagos—verdes—son niños que juegan en la bóveda celeste, mientras los rayos adultos —rojos— trabajan en ella; el maya peninsular no ignora que el altar erigido para celebrar una ceremonia de petición de lluvias, un ch'a cháak, representa los tres estratos del mundo, de allí que sobre la mesa (tierra) se preparen los dones para los señores celestiales, ubicados en el firmamento comunitario que representa la cubierta hecha de ramas y hojas del árbol jabín, al tiempo que, bajo el mueble, se ubican los niños que, a modo de sapos en el Inframundo, croan invocando a las aguas pluviales. Cartillas iconográficas. Son los mismos planos del cosmos que plasma en un huipil la tejedora tsotsil, a modo de diamantes que, por sus cuatro lados, evocan los puntos cardinales, los solsticios y equinoccios y las cuatro esquinas del mundo y la milpa. Otras figurarán mitos en torno al maíz, o serpientes —incluso 'emplumadas'— asociadas con los rayos, que pueden observarse en textiles kaqchikeles, ixiles y poqomames. Alfabetos y discursos tejidos o brocados. Mujeres y hombres mayas son capaces de percibir la textura de ciertos vientos, el rumor que producen las alas de petate erizadas de pequeñas navajas de pedernal que porta el ave carnicera Uay pop, o escuchar ese 'ruido de aguas que corren sin hacer ruido', como expresaba con exquisitez la lengua tseltal hablada en Uxte/Copanahuastla con el vocablo tzananet. Abecedarios escuchados o palpados. Es privilegio exclusivo de los mayas interpretar a cabalidad la naturaleza que les rodea; hacerla comprensible, leerla, domesticarla. Porque el paisaje es texto susceptible de numerosas lecturas; lecturas que, sabiéndolo o no, se realizan a través de un presente cultural, preñado de memoria histórica colectiva". -- contracubierta
650	1	4	_aCivilización maya _937603
650	2	4	_aMayas _xCultura _937604
650	2	4	_aMayas _xReligión y mitología _95462
650	2	4	_aCulturas indígenas _zMéxico _937605
942			_cLIBRO _n0
999			_c324426 _d324426