000 | 02095nam a22002777a 4500 | ||
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001 | 323704 | ||
003 | MX-MxCDU | ||
005 | 20240725090053.0 | ||
008 | 240415s2021 mx bcdofr|||| 00| 0 spa d | ||
020 | _a978-607-8794-53-9 | ||
040 |
_aMX-MxCDU _bspa _cMX-MxCDU |
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043 | _an-mx--- | ||
082 | 0 | 4 |
_a306.0972 _bP3142p 2021 |
245 | 0 | 0 |
_aPatrimonio efímero : _bmemorias, cultura popular y vida cotidiana / _cJennifer L. Jenkins, Adriana Corral Bustos, coordinadoras |
250 | _aPrimera edición | ||
260 |
_aSan Luis Potosí, San Luis Potosí : _bEl Colegio de San Luis, _c2021 |
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300 |
_a335 p. : _bfotografías, mapas, retratos, tablas ; _c23 cm. |
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490 | 0 | _aInvestigaciones. Historia | |
504 | _aIncluye bibliografía al final de los capítulos | ||
520 | _a"Esta obra colectiva está dedicada al análisis de lo efímero: por su propia naturaleza, y esto tal vez sea un tema contraintuitivo para los historiadores. En esta crisis del siglo XXI, encontramos una amplia documentación de la experiencia humana durante la expansión del virus gracias a las redes sociales transitorias y las plataformas de internet para la autograbación: Zoom, Instagram, Pinterest, Facebook, Tik-Tok, Twitter, Word, Press, Google Chat. Algunos de estos medios están diseñados para ser de corta duración, como Snap Chat, pero muchos pueden tener vida eterna en internet, como las páginas de Facebook. Sin embargo, en la intención, no están escritos ni creados para la posteridad, sino que se graban para el momento. Como tal, estos registros pueden proporcionar información sobre las respuestas humanas inmediatas a la vida cotidiana que hasta ahora se han documentado reflexivamente en diarios y memorias. Lo efímero es la expresión popular de la antigua Biblioteca de Alejandría; casi todo el conocimiento global existe en esta forma". -- p. 13-14 | ||
650 | 1 | 4 |
_aPatrimonio cultural _zMéxico _98155 |
650 | 2 | 4 |
_aArte efímero _zMéxico _936577 |
700 | 1 |
_aJenkins, Jennifer L., _ecoordinador _928633 |
|
700 | 1 |
_aCorral Bustos, Adriana, _ecoordinador _94788 |
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942 |
_cLIBRO _n0 |
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999 |
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