000 | 02737nam a22003017a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 323700 | ||
003 | MX-MxCDU | ||
005 | 20240809102449.0 | ||
008 | 240415s2023 mx o|||gr|||| 00| 0 spa d | ||
020 | _a978-607-445-629-5 (Era) | ||
020 | _a978-607-724-468-4 (El Colegio Nacional) | ||
040 |
_aMX-MxCDU _bspa _cMX-MxCDU |
||
043 | _an-mx--- | ||
082 | 0 | 4 |
_a364.1060972 _bL845p 2023 |
100 | 1 |
_aLomnitz, Claudio, _99412 _eautor |
|
245 | 1 | 0 |
_aPara una teología política del crimen organizado : _bconferencias de El Colegio Nacional / _cClaudio Lomnitz |
250 | _aPrimera edición | ||
260 |
_aCiudad de México : _bEra : _bEl Colegio Nacional, _c2023 |
||
300 |
_a212 p. : _bfotografías ; _c19 cm. |
||
490 | 0 | _aAlacena Bolsillo | |
500 | _a"Para una teología política del crimen organizado reúne el segundo ciclo de conferencias de Claudio Lomnitz como miembro de El Colegio Nacional, precedido por El tejido social rasgado (Era, 2022). En estas dos obras encontramos reflexiones clave para comprender la actual interrelación, a veces oculta y otras dolorosamente visible, entre los miembros del narcotráfico, el Estado y la ciudadanía". -- contracubierta | ||
504 | _aIncluye referencias bibliográficas | ||
520 | _a"A lo largo de las siete conferencias que integran este libro, Claudio Lomnitz lleva a cabo un análisis sobre el campo espiritual que ha florecido en torno de las organizaciones delictivas mexicanas como consecuencia de la deteriorada capacidad de administrar justicia por parte del Estado. Pone a la vista la relación entre la moral sobre la que se construye el México moderno y la moral sublevada del crimen organizado, además de observar las prácticas con que los criminales ejercen autoridad, imponen jerarquías a nivel interno y despliegan su poder. El asesinato como forma de sacrificio humano, la mutilación, la antropofagia y las desapariciones forzadas interactúan con tradiciones y ritos propios de la moral dominante, como bodas, bautizos, fiestas de quince años y ostentosos funerales. A través del concepto de 'culto bisagra', el autor detalla también los recursos simbólicos utilizados por grupos ilegales para dirigir mensajes a sus integrantes, camuflados en imágenes accesibles para la sociedad en general, como ocurre con el culto a san Judas Tadeo o en el panteón Jardines de Humaya, ejemplos de la modalidad alternativa de la soberanía con la que cohabitamos". -- contracubierta | ||
650 | 1 | 4 |
_aCrimen organizado _xAspectos religiosos _zMéxico _937424 |
650 | 2 | 4 |
_aCrimen organizado _xAspectos morales y ético _zMéxico _937425 |
711 | 2 |
_aCiclo de Conferencias Nuevo Estado, Nuevas Soberanías _d(2022 : _cCiudad de México) _937426 |
|
942 |
_cLIBRO _n0 |
||
999 |
_c323700 _d323700 |