000 01410 a2200133 4500
035 _a297271
005 20230113081617.0
998 _aHEME4
_b20150903
_e297271
_zjanium
008 150903e mx |||p r 0 b|spaod
100 1 _aBravo, Néstor
245 1 0 _aEstá usted aquí
520 _aDos aspectos me llaman la atención de La cámara lúcida, la obsesión por la muerte que manifiesta Roland Barthes y el conflicto que se suscita al tratar de entender a la fotografía como un mensaje sin código. A pesar de que el texto ha sido objeto de diferentes disertaciones, de trabajos doctos y que ha sido fundamento para reflexiones importantes sobre la imagen fotográfica, me sigue pareciendo delicado afirmar que una de las características principales de la fotografía es su anclaje en un pasado inamovible, fijo, detenido, como si se tratara de una lápida que inmoviliza, impidiendo cualquier articulación semiótica que permita reconocer la generación de sentido más allá de valores referenciales o denotativos. Mi lectura de La cámara lúcida parte de una clave pragmática, vinculada a la interpretación, al interpretante, sin duda alejada de una noción lingüística de lenguaje, pero entendiendo que un sistema de signos es capaz de clasificar, de organizar, de estructurar el mundo.
773 1 _tVersión. Estudios de comunicación y política
_g23, número especial (dic. 2013), 45-54
999 _c315194
_d315194