000 | 01683 a2200133 4500 | ||
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035 | _a(janium)265039 | ||
005 | 20221116045034.0 | ||
998 |
_aHEME4 _b20121114 _zjanium |
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008 | 121114e mx |||p r 0 b|spaod | ||
100 | 1 |
_aAlarcón Olguín, Víctor, _d1963- |
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245 | 1 | 3 | _aEl ideal de la justicia en un mundo global y posfordista |
520 | _aComo ha sido una de sus principales características, el trabajo que aquí se comenta muestra una clara línea de continuidad con respecto a los intereses que han dominado en la obra de Nancy Fraser, quien ha transitado por caminos y posturas poco frecuentadas incluso dentro de la academia progresista estadounidense. Pero antes de entrar en materia, desearía señalar algunas ideas introductorias sobre sus trabajos, en los cuales ha defendido con vehemencia las reivindicaciones del feminismo político, pero a la vez, inteligentemente, ha criticado los radicalismos con que ciertas posturas terminan por aislar y colocar a las mujeres como enemigos frontales y sexuales de las demás alternativas genéricas y sociales… El pensamiento de Nancy Fraser ha procurado buscar distinciones que definan en el sujeto la construcción de los derechos mediante la libre opción. Esto es, que los derechos siempre sean incluyentes pero optativos. En este marco, la construcción política de imaginarios colectivos no puede confundirse con etiquetas de moda que terminan considerando a cierto tipo de prácticas en apariencia como su opuesto, cuando en realidad terminan siendo sólo una versión modificada de lo mismo que critican. | ||
773 | 1 |
_tRevista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales _g46, 187 (Ene-abr. 2003), 231-2235 |
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999 |
_c255446 _d255446 |