TY  - BOOK
AU  - Aragón Andrade,Orlando
AU  - Bárcena Arévalo,Erika
TI  - Otro derecho es posible: diálogo de saberes y nuevos estudios militantes del derecho en América Latina 
SN  - 978-607-30-6456-9
U1  - 342.8087 
PY  - 2022///
CY  - Morelia, Michoacán, Ciudad de México
PB  - UNAM, Escuela Nacional de Estudios Superiores, Unidad Morelia, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurídicas
KW  - Grupos sociales
KW  - Condición jurídica, leyes, etc
KW  - América Latina
KW  - Movimientos sociales
KW  - Aspectos jurídicos
N1  - Incluye bibliografía al final de los capítulos
N2  - "¿Todas las intervenciones jurídicas en favor de los oprimidos son iguales? ¿Todos los abogados, antropólogos, sociólogos y otros que colaboramos con luchas sociales en los diversos campos jurídicos lo hacemos de la misma manera y con las mismas convicciones? Estas interrogantes motivaron la elaboración de la presente obra que representa un primer, pero fundamental, paso para la construcción de un nuevo proyecto de práctica y comprensión del derecho en los campos jurídicos de América Latina, al que hemos denominado Nuevos Estudios Militantes del Derecho. A partir de las reflexiones de abogados, antropólogos y sociólogos de México, Brasil, Bolivia, Colombia, Argentina, Estados Unidos y Alemania, respecto de su propio actuar como académicos comprometidos con luchas sociales llevadas desde distintos campos jurídicos, o respecto de cómo otros actores desarrollan su praxis, se retoma en el estudio introductorio de la obra el viejo termino de "militante", pero se le dota de un contenido nuevo para hablar de una forma específica de intervención jurídica en favor de los oprimidos. El trabajo militante en el que se enmarcan las contribuciones de esta obra está caracterizado, entonces, por pensar y actuar desde las propias luchas sociales para desde allí construir una nueva comprensión del derecho —útil para la academia, si, pero sobre todo para las luchas que resisten la opresión—. Pone en el centro la toma colectiva de decisiones, la construcción de consensos y el diálogo de saberes, en un esfuerzo —siempre difícil e insuficiente— por buscar la horizontalidad entre actores sociales y acompañantes militantes que tienda hacia el entendimiento, el mutuo aprendizaje y la complementariedad de saberes y conocimientos, siempre que este sea posible, o en su defecto, al reconocimiento de la inconmensurabilidad de tal fin". -- contracubierta
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