El Daoísmo y las ideas libertarias
Summary: Para el sabio taoísta lo principal no es actuar, sino dejar que las cosas fluyan y, de este modo, suceda aquello que debe suceder y se realice la virtud, Dé,Té, de cada cosa. Es decir, su intervención se mantiene al mínimo. Este fluir y dejar que cada cosa tome su lugar significa estar en concordancia con el Tao, Dao, y constituye el principio de la sabiduría contenida en el Tao Te Ching. El texto contiene parte de la filosofía de Laozi, siglo Cuarto aec., y es uno de los grandes fundamentos de la religiosidad china. De manera casi paralela, la concepción libertaria de Robert Nozick postula un Estado Mínimo que surge por una especie de, mano invisible, y cuyas funciones se limitan a lo elemental, a saber, garantizar la seguridad y los derechos de los individuos. Cualquier otro tipo de intervención, según Nozick, no sólo resulta excesiva, sino dañina…Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
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Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 513525 |
Para el sabio taoísta lo principal no es actuar, sino dejar que las cosas fluyan y, de este modo, suceda aquello que debe suceder y se realice la virtud, Dé,Té, de cada cosa. Es decir, su intervención se mantiene al mínimo. Este fluir y dejar que cada cosa tome su lugar significa estar en concordancia con el Tao, Dao, y constituye el principio de la sabiduría contenida en el Tao Te Ching. El texto contiene parte de la filosofía de Laozi, siglo Cuarto aec., y es uno de los grandes fundamentos de la religiosidad china. De manera casi paralela, la concepción libertaria de Robert Nozick postula un Estado Mínimo que surge por una especie de, mano invisible, y cuyas funciones se limitan a lo elemental, a saber, garantizar la seguridad y los derechos de los individuos. Cualquier otro tipo de intervención, según Nozick, no sólo resulta excesiva, sino dañina…
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