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Populismos

By: Summary: Cuando hablamos de populismo, ¿a qué nos referirnos? Retomo el hilo de lo que decía María Marván, ¿es lo mismo el populista Trump que el populista Maduro de Venezuela?, ¿caben los dos en el mismo saco?, ¿podemos usar el concepto igual para la derecha que para la izquierda?, ¿hay solo personajes populistas o también hay partidos populistas? Necesitamos interrogar el concepto y para eso debemos recurrir a los clásicos. En su Diccionario de política, Norberto Bobi expone lo que se entiende por populismo: Pueden ser definidas como populistas aquellas fórmulas políticas por las cuales el pueblo, considerado como conjunto social homogéneo y como depositario exclusivo de valores positivos, específicos y permanentes, es fuente principal de inspiración y objeto constante de referencia. Se ha dicho que el populismo no es una doctrina precisa sino un, síndrome. En efecto, al populismo no le corresponde una elaboración teórica orgánica y sistemática. Ordinariamente el populismo está más latente que teóricamente explícito. Como denominación se adapta fácilmente, no obstante, a doctrinas y a fórmulas articuladas de manera diferente y divergente en la apariencia, pero unidas en el propio núcleo esencial por la referencia constante al tema central y por la contraposición encarnizada a doctrinas y fórmulas de derivación distinta.
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Cuando hablamos de populismo, ¿a qué nos referirnos? Retomo el hilo de lo que decía María Marván, ¿es lo mismo el populista Trump que el populista Maduro de Venezuela?, ¿caben los dos en el mismo saco?, ¿podemos usar el concepto igual para la derecha que para la izquierda?, ¿hay solo personajes populistas o también hay partidos populistas? Necesitamos interrogar el concepto y para eso debemos recurrir a los clásicos. En su Diccionario de política, Norberto Bobi expone lo que se entiende por populismo: Pueden ser definidas como populistas aquellas fórmulas políticas por las cuales el pueblo, considerado como conjunto social homogéneo y como depositario exclusivo de valores positivos, específicos y permanentes, es fuente principal de inspiración y objeto constante de referencia. Se ha dicho que el populismo no es una doctrina precisa sino un, síndrome. En efecto, al populismo no le corresponde una elaboración teórica orgánica y sistemática. Ordinariamente el populismo está más latente que teóricamente explícito. Como denominación se adapta fácilmente, no obstante, a doctrinas y a fórmulas articuladas de manera diferente y divergente en la apariencia, pero unidas en el propio núcleo esencial por la referencia constante al tema central y por la contraposición encarnizada a doctrinas y fórmulas de derivación distinta.

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