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Ceguera ilustrada y cultura constitucional. Derechos humanos, territorialidad y sujetos de la historia

By: Summary: Enarbolar una defensa jurídica eficaz de los derechos de pueblos indígenas y campesinos en México es una tarea harto complicada, ya que no basta recurrir a la legislación positiva vigente y a los Convenios y Pactos Internacionales de Derechos Humanos. Antes bien, es de suma importancia realizar una crítica profunda a las bases ideológicas que subyacen a los nuevos procesos de acumulación de capital, acumulación por desposesión, promovidos bajo la bandera del desarrollo y el humanismo abstracto neoliberal. Sólo así, podremos pensar vías epistemológicas, jurídicas y políticas más adecuadas para una defensa eficaz del territorio y la gran gama de significaciones que este concepto conlleva respecto a los Derechos Humanos, así como los procesos en la construcción y re-creación de imaginarios y prácticas del ámbito económico,político y ecológico,cultural desde diversos sujetos sociales.
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Enarbolar una defensa jurídica eficaz de los derechos de pueblos indígenas y campesinos en México es una tarea harto complicada, ya que no basta recurrir a la legislación positiva vigente y a los Convenios y Pactos Internacionales de Derechos Humanos. Antes bien, es de suma importancia realizar una crítica profunda a las bases ideológicas que subyacen a los nuevos procesos de acumulación de capital, acumulación por desposesión, promovidos bajo la bandera del desarrollo y el humanismo abstracto neoliberal. Sólo así, podremos pensar vías epistemológicas, jurídicas y políticas más adecuadas para una defensa eficaz del territorio y la gran gama de significaciones que este concepto conlleva respecto a los Derechos Humanos, así como los procesos en la construcción y re-creación de imaginarios y prácticas del ámbito económico,político y ecológico,cultural desde diversos sujetos sociales.

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