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La invención de América Latina. Una historia transnacional de antiimperialismo, democracia y raza

By: Summary: Con la publicación de Comunidades imaginadas de Benedict Anderson en 1983, se ha vuelto un lugar común entre los académicos ver las naciones ya no como cosas naturales, sino como invenciones históricas. Se ha escrito mucho menos sobre la formación de entidades geopolíticas más grandes, como los continentes, y muchos aún dan por hecho sus orígenes: sin embargo, como algunos estudiosos han mostrado, los términos, África, América, y, Europa, fueron el resultado de complejos procesos históricos. El concepto de continente surgió en la Grecia antigua y guio a los europeos en sus esfuerzos por dominar otras áreas del mundo, especialmente a partir del siglo Dieciséis. Las sociedades no europeas sin duda conceptualizaron sus espacios geopolíticos, pero la extensión masiva del Imperialismo europeo en el siglo Diecinueve aseguró que el esquema europeo de división del mundo en continentes predominara en el siglo Veinte.
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Con la publicación de Comunidades imaginadas de Benedict Anderson en 1983, se ha vuelto un lugar común entre los académicos ver las naciones ya no como cosas naturales, sino como invenciones históricas. Se ha escrito mucho menos sobre la formación de entidades geopolíticas más grandes, como los continentes, y muchos aún dan por hecho sus orígenes: sin embargo, como algunos estudiosos han mostrado, los términos, África, América, y, Europa, fueron el resultado de complejos procesos históricos. El concepto de continente surgió en la Grecia antigua y guio a los europeos en sus esfuerzos por dominar otras áreas del mundo, especialmente a partir del siglo Dieciséis. Las sociedades no europeas sin duda conceptualizaron sus espacios geopolíticos, pero la extensión masiva del Imperialismo europeo en el siglo Diecinueve aseguró que el esquema europeo de división del mundo en continentes predominara en el siglo Veinte.

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