La mediatización del Derecho. Factor crítico de su legitimidad
Summary: Reflexión previa. Luego del conocimiento milenario y de las definiciones seculares que han construido el acervo cultural de la ciencia jurídica, entramos al siglo Veintiuno preguntándonos ¿qué es el Derecho?, ¿por qué filosofar en torno a él?... Y nuestro pasmo se hizo infinito. Será acaso un mero prurito del lenguaje, será que su discurso debe tener asiento en la realidad, y ¿qué es la realidad? ¿es sólo ya una meta,narrativa lyotardiana, un juego de significados y significantes derridarianos; o, un conductismo epistémico de lenguaje equívoco rortyano? Nada existe, todo es inventado; y de ahí el nihilismo nietzcheano, al existencialismo de Sartre y a la metafísica de Heidegger, unidas por una muerte de Dios, sustituido en una presencia del conocimiento y el saber de la ciencia tenido en sus axiomas por válidos, unívocos y verdaderos, inmanentes a las cosas y por lo mismo irrefutables.| Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
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| Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 411847 |
Reflexión previa. Luego del conocimiento milenario y de las definiciones seculares que han construido el acervo cultural de la ciencia jurídica, entramos al siglo Veintiuno preguntándonos ¿qué es el Derecho?, ¿por qué filosofar en torno a él?... Y nuestro pasmo se hizo infinito. Será acaso un mero prurito del lenguaje, será que su discurso debe tener asiento en la realidad, y ¿qué es la realidad? ¿es sólo ya una meta,narrativa lyotardiana, un juego de significados y significantes derridarianos; o, un conductismo epistémico de lenguaje equívoco rortyano? Nada existe, todo es inventado; y de ahí el nihilismo nietzcheano, al existencialismo de Sartre y a la metafísica de Heidegger, unidas por una muerte de Dios, sustituido en una presencia del conocimiento y el saber de la ciencia tenido en sus axiomas por válidos, unívocos y verdaderos, inmanentes a las cosas y por lo mismo irrefutables.
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