Los linchamientos en México : entre el Estado de Derecho y los usos y costumbres
In: El cotidiano 20, 129 (ene-feb. 2005), 56-67Summary: En distintos lugares del país el recurso de la violencia colectiva, expresado en los linchamientos, han sido tratados como actos propios de las zonas rurales. Catalogándolos como expresión de los usos y costumbres, en donde enfurecidos pobladores quitan la vida a quienes osan interrumpir la tranquilidad del pueblo. Pero qué podemos decir cuando suceden los linchamientos en zonas típicamente urbanas, con actores de igual carácter, cuyo único acto común es participar violentamente frente a un asalto, un accidente vial, un acto incidental, un delito menor, o bien la propalación de un rumor, propio de las grandes ciudades. Es a lo anterior a lo que pretendemos dar explicación, para sostener que la causa de los linchamientos es la crisis de autoridad, al mismo tiempo que la indignación moral es el punto de inflexión que se expresa como violencia incontenible.Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
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Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 373450 |
En distintos lugares del país el recurso de la violencia colectiva, expresado en los linchamientos, han sido tratados como actos propios de las zonas rurales. Catalogándolos como expresión de los usos y costumbres, en donde enfurecidos pobladores quitan la vida a quienes osan interrumpir la tranquilidad del pueblo. Pero qué podemos decir cuando suceden los linchamientos en zonas típicamente urbanas, con actores de igual carácter, cuyo único acto común es participar violentamente frente a un asalto, un accidente vial, un acto incidental, un delito menor, o bien la propalación de un rumor, propio de las grandes ciudades. Es a lo anterior a lo que pretendemos dar explicación, para sostener que la causa de los linchamientos es la crisis de autoridad, al mismo tiempo que la indignación moral es el punto de inflexión que se expresa como violencia incontenible.
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