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En memoria de John Rawis (Sociedad civil y filosofía política)

By: Summary: Hay un acuerdo generalizado en que el renacimiento de la teoría política contemporánea se debe al libro de John Rawls, quien falleciera el pasado veinticinco de noviembre, Una teoría de la justicia, publicado en 1971. El propósito de este profesor emérito de la Universidad de Harvard fue polemizar, desde una perspectiva neocontractualista vinculada estrechamente al liberalismo igualitario, con las corrientes utilitaristas que hasta entonces habían dominado el panorama… Para estas corrientes basadas en la teoría de las opciones racionales o rational choice, el hombre se mueve en el mundo guiado por criterios de conveniencia y oportunidad estrictamente personales. Rawls, basado en el pensamiento de Emmanuel Kant, vino a señalar, en cambio, que los hombres también pueden emitir juicios de carácter universal sobre el modo en que se conduce y comporta una sociedad. De allí su famosa sentencia: La justicia es la primera virtud de las instituciones sociales, así como la verdad lo es de los sistemas de pensamiento. Una teoría, por cuanto clara y elegante pueda ser, debe ser abandonada o modificada si no es verdad. De la misma manera, leyes e instituciones, no importa cuán eficientes y bien ordenadas estén, deben ser reformadas o abolidas si son injustas.
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Hay un acuerdo generalizado en que el renacimiento de la teoría política contemporánea se debe al libro de John Rawls, quien falleciera el pasado veinticinco de noviembre, Una teoría de la justicia, publicado en 1971. El propósito de este profesor emérito de la Universidad de Harvard fue polemizar, desde una perspectiva neocontractualista vinculada estrechamente al liberalismo igualitario, con las corrientes utilitaristas que hasta entonces habían dominado el panorama… Para estas corrientes basadas en la teoría de las opciones racionales o rational choice, el hombre se mueve en el mundo guiado por criterios de conveniencia y oportunidad estrictamente personales. Rawls, basado en el pensamiento de Emmanuel Kant, vino a señalar, en cambio, que los hombres también pueden emitir juicios de carácter universal sobre el modo en que se conduce y comporta una sociedad. De allí su famosa sentencia: La justicia es la primera virtud de las instituciones sociales, así como la verdad lo es de los sistemas de pensamiento. Una teoría, por cuanto clara y elegante pueda ser, debe ser abandonada o modificada si no es verdad. De la misma manera, leyes e instituciones, no importa cuán eficientes y bien ordenadas estén, deben ser reformadas o abolidas si son injustas.

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