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Bobbio en Iberoamérica

By: Summary: En 1982, en el marco de un ciclo de conferencias organizado por la Fundación Feltrinelli, Norberto Bobbio presentó una ponencia dedicada a la relación entre la política y el derecho. Comenzó con uno de esos señalamientos, muy propio de su manera de abordar los problemas teóricos, que cubría todo el arco de la cultura política occidental: pertenecemos a la cultura greco,latina. De esas dos ramas nacen la mayoría de nuestras concepciones: la política nos viene de Grecia, el derecho nos viene de Roma. Es como una moneda de dos caras. Quienes inician sus estudios en derecho, comienzan viendo el derecho romano, en tanto que, quienes inician sus estudios en las facultades de ciencias políticas inician con el estudio de los clásicos griegos. El léxico del derecho está plagado de vocablos en latín; en contraste el léxico de la política está plagado de conceptos en griego. Traigo este pasaje a colación porque la influencia de Bobbio en Iberoamérica tiene muchas vertientes pero, sin lugar a dudas, los dos pilares fundamentales de esta influencia son el derecho y la política… No creo equivocarme al afirmar que la parte del mundo en la cual el pensamiento de Norberto Bobbio ha tenido mayor impacto, fuera de Europa, es América Latina. Las razones de este fenómeno se encuentran, desde luego, en el rigor analítico de su obra; pero también en la feliz coincidencia de que los temas jurídicos y políticos tratados por Bobbio, la democracia, los derechos humanos, la tolerancia, el pluralismo y el Estado de derecho, coincidieron con los tópicos que fueron adquiriendo relevancia en los procesos de transformación de los países iberoamericanos a lo largo del siglo Veinte. Y, como se sabe, Bobbio fue uno de los grandes intelectuales de ese siglo. Cuando estalló la primera guerra mundial, en 1914, Bobbio tenía cinco años, cuando cayó el muro de Berlín, en 1989, estaba cumpliendo los ochenta años.
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En 1982, en el marco de un ciclo de conferencias organizado por la Fundación Feltrinelli, Norberto Bobbio presentó una ponencia dedicada a la relación entre la política y el derecho. Comenzó con uno de esos señalamientos, muy propio de su manera de abordar los problemas teóricos, que cubría todo el arco de la cultura política occidental: pertenecemos a la cultura greco,latina. De esas dos ramas nacen la mayoría de nuestras concepciones: la política nos viene de Grecia, el derecho nos viene de Roma. Es como una moneda de dos caras. Quienes inician sus estudios en derecho, comienzan viendo el derecho romano, en tanto que, quienes inician sus estudios en las facultades de ciencias políticas inician con el estudio de los clásicos griegos. El léxico del derecho está plagado de vocablos en latín; en contraste el léxico de la política está plagado de conceptos en griego. Traigo este pasaje a colación porque la influencia de Bobbio en Iberoamérica tiene muchas vertientes pero, sin lugar a dudas, los dos pilares fundamentales de esta influencia son el derecho y la política… No creo equivocarme al afirmar que la parte del mundo en la cual el pensamiento de Norberto Bobbio ha tenido mayor impacto, fuera de Europa, es América Latina. Las razones de este fenómeno se encuentran, desde luego, en el rigor analítico de su obra; pero también en la feliz coincidencia de que los temas jurídicos y políticos tratados por Bobbio, la democracia, los derechos humanos, la tolerancia, el pluralismo y el Estado de derecho, coincidieron con los tópicos que fueron adquiriendo relevancia en los procesos de transformación de los países iberoamericanos a lo largo del siglo Veinte. Y, como se sabe, Bobbio fue uno de los grandes intelectuales de ese siglo. Cuando estalló la primera guerra mundial, en 1914, Bobbio tenía cinco años, cuando cayó el muro de Berlín, en 1989, estaba cumpliendo los ochenta años.

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