En la búsqueda de los "salvajes" : conquista, alteridad y colonización del imaginario estético en el Noroeste de México, Cabeza de Vaca y Pérez de Rivas
In: Frontera norte 11, 22 (jul-dic. 1999), 7-30Summary: La irrupción de los colonizadores en las culturas indígenas del Noroeste de México tiene consecuencias en la identidad de los conquistadores. Aquí se analiza los trastornos identitarios de Cabeza de Vaca, como laico, en contrapunto con los de Pérez de Rivas, el religioso. Ellos tienen un dispositivo particular de supervivencia y de conquista. El primero logra captar el simbolismo de los objetos artísticos de poder, utilizándolos para su manipulación. El segundo forma parte del proyecto religioso de la Compañía de Jesús, en el cual la enseñanza de las artes, y la consecuente colonización del imaginario estético, es imprescindible en la conquista espiritual de los grupos indígenas. Entre ambos construyen uno los pilares míticos de la conquista del norte de México.| Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
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| Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 350958 |
La irrupción de los colonizadores en las culturas indígenas del Noroeste de México tiene consecuencias en la identidad de los conquistadores. Aquí se analiza los trastornos identitarios de Cabeza de Vaca, como laico, en contrapunto con los de Pérez de Rivas, el religioso. Ellos tienen un dispositivo particular de supervivencia y de conquista. El primero logra captar el simbolismo de los objetos artísticos de poder, utilizándolos para su manipulación. El segundo forma parte del proyecto religioso de la Compañía de Jesús, en el cual la enseñanza de las artes, y la consecuente colonización del imaginario estético, es imprescindible en la conquista espiritual de los grupos indígenas. Entre ambos construyen uno los pilares míticos de la conquista del norte de México.
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