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La "memoria" y la "historia colectiva asiática"

By: In: Istor 8, 29 (verano. 2007), 150-154Summary: En los últimos años, la "memoria" ha ocupado un lugar trascendental dentro de la Historia. Digámoslo así: los historiadores dejan el análisis de las fuentes primarias y comienzan a aceptar que los recuerdos y sufrimientos (individuales y colectivos) también son elementos esenciales para narrar los hechos del pasado. Obviamente, los estudios de la posguerra japonesa no han sido la excepción, y de igual manera este ejercicio ha ocurrido dentro de las investigaciones sobre Corea y, en menor medida, sobre China. Por lo que toca al caso japonés, inspirados en su mayoría por el posmodernismo, los estudios sobre la "memoria" han buscado replantear el significado de la Guerra del Pacífico (1941-1945) y su reconstrucción como un recuerdo vivo dentro de la sociedad japonesa.
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En los últimos años, la "memoria" ha ocupado un lugar trascendental dentro de la Historia. Digámoslo así: los historiadores dejan el análisis de las fuentes primarias y comienzan a aceptar que los recuerdos y sufrimientos (individuales y colectivos) también son elementos esenciales para narrar los hechos del pasado. Obviamente, los estudios de la posguerra japonesa no han sido la excepción, y de igual manera este ejercicio ha ocurrido dentro de las investigaciones sobre Corea y, en menor medida, sobre China. Por lo que toca al caso japonés, inspirados en su mayoría por el posmodernismo, los estudios sobre la "memoria" han buscado replantear el significado de la Guerra del Pacífico (1941-1945) y su reconstrucción como un recuerdo vivo dentro de la sociedad japonesa.

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