La genealogía del poder coercitivo en la China antigua : historia, instituciones políticas y legitimación
In: Estudios de Asia y Africa 39, 2 (may-ago. 2004), 349-386Summary: En la literatura filosófica de la China antigua, todas las corrientes de pensamiento pretenden trazar una filiación lo más directa posible con un pasado más o menos lejano. La historia no es una masa de tiempo neutra sino, antes bien, criterio de autoridad y fuente de legitimación ideológica. A lo largo de este artículo analizaremos la relación que dos de los representantes más decisivos para el movimiento intelectual denominado "legismo" o "legalismo", Shang Yang y Han Fe¡, mantuvieron con la historia en tanto que herramienta conceptual para justificar la creación de instituciones y prácticas coercitivas.| Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
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| Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 342453 |
En la literatura filosófica de la China antigua, todas las corrientes de pensamiento pretenden trazar una filiación lo más directa posible con un pasado más o menos lejano. La historia no es una masa de tiempo neutra sino, antes bien, criterio de autoridad y fuente de legitimación ideológica. A lo largo de este artículo analizaremos la relación que dos de los representantes más decisivos para el movimiento intelectual denominado "legismo" o "legalismo", Shang Yang y Han Fe¡, mantuvieron con la historia en tanto que herramienta conceptual para justificar la creación de instituciones y prácticas coercitivas.
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