Violencia y persuasión : los fundamentos estratégicos de la sofÍstica en la China antigua

El presente artículo pretende analizar las relaciones entre la persuasión, entendida como arte de la palabra, y la estrategia militar, concebida como arte de la guerra, en la China antigua. Durante el periodo de los Reinos Combatientes, el prestigio y el poder del rito cede terreno ante la emergencia de unas nuevas formas de relación intersubjetiva basadas en el lenguaje: los detentores del saber ritual son desplazados por la eficacia de los hábiles sofistas. Nuestro estudio pretende examinar los fundamentos ideológicos de esas nuevas prácticas oratorias. Lejos de estar sometidos a un código ético, los sofistas y consejeros políticos chinos conciben su saber en un contexto claramente amoral y agonístico que, junto con las singulares características del pensamiento militar de la época, posibilitan una sorprendente solidaridad entre esas dos esferas de la actividad humana. El arte de la guerra y el arte de la persuasión se encuentran íntimamente vinculados en la mentalidad dominante de la China antigua.