Los emos, niños tiernos en busca de su identidad
Summary: Para el sociólogo Héctor Castillo Berthier, especialista en fenómenos juveniles, la presentación de los emos en la sociedad mediática resultó muy atrasada y, además, equívoca, pues los que llamaron inicialmente a la intolerancia contra ellos fueron grupos de estudiantes de escuelas católicas. Lo que resulta evidente es el hecho de que los espacios deben abrirse para que estos jóvenes inofensivos construyan la ciudadanía desde su visión cultural… Con casi una década de existencia en México, el movimiento emo salaió de sus espacios a la fama luego de la agresión que sufrieron en pasado siete de marzo en el Centro Histórico de Querétaro, por supuestos integrantes de otras tribus urbanas, y del conato de gresca que protagonizaron con otros jóvenes en la glorieta del Metro Insurgentes ocho días después.| Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
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| Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 331858 |
Para el sociólogo Héctor Castillo Berthier, especialista en fenómenos juveniles, la presentación de los emos en la sociedad mediática resultó muy atrasada y, además, equívoca, pues los que llamaron inicialmente a la intolerancia contra ellos fueron grupos de estudiantes de escuelas católicas. Lo que resulta evidente es el hecho de que los espacios deben abrirse para que estos jóvenes inofensivos construyan la ciudadanía desde su visión cultural… Con casi una década de existencia en México, el movimiento emo salaió de sus espacios a la fama luego de la agresión que sufrieron en pasado siete de marzo en el Centro Histórico de Querétaro, por supuestos integrantes de otras tribus urbanas, y del conato de gresca que protagonizaron con otros jóvenes en la glorieta del Metro Insurgentes ocho días después.
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