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Las bases sociales de la religión hindú : las relaciones entre sectas y castas

By: In: Estudios de Asia y Africa 40, 3 (sep-dic. 2005), 607-633Summary: La religión hindú o hinduista está dividida en un gran número de grupos que podemos llamar con inevitable imprecisión "sectas" o "movimientos religiosos". La composición social de estos grupos está necesariamente imbricada con la típica institución de la sociedad india: la casta. De manera tradicional, los sociólogos y antropólogos perciben la casta como una institución tan dominante en la sociedad, que alegan que las sectas hindúes tienden necesaria y gradualmente a convenirse en castas. En este ensayo critica este punto de vista y se muestra que aunque las sectas y las castas están íntimamente relacionadas, las sectas por lo general mantienen su identidad social parcialmente independiente de las castas, y normalmente aceptan que sus fieles provengan de distintas castas; muy pocas sectas se han convertido en castas, aun después de siglos de existencia.
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La religión hindú o hinduista está dividida en un gran número de grupos que podemos llamar con inevitable imprecisión "sectas" o "movimientos religiosos". La composición social de estos grupos está necesariamente imbricada con la típica institución de la sociedad india: la casta. De manera tradicional, los sociólogos y antropólogos perciben la casta como una institución tan dominante en la sociedad, que alegan que las sectas hindúes tienden necesaria y gradualmente a convenirse en castas. En este ensayo critica este punto de vista y se muestra que aunque las sectas y las castas están íntimamente relacionadas, las sectas por lo general mantienen su identidad social parcialmente independiente de las castas, y normalmente aceptan que sus fieles provengan de distintas castas; muy pocas sectas se han convertido en castas, aun después de siglos de existencia.

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