Matemáticas y ciencias sociales : un diálogo milenario
In: Política y cultura 1 (otoño. 1992), 301-309Summary: El diálogo -a veces apacible y a veces tormentoso- a que nos referimos en el título de nuestro trabajo es tan viejo como la historia de las ciencias, y sus orígenes se ubican en el marco de la cosmogonía pitagórica. Pitágoras, al igual que muchos de sus contemporáneos, se plantea el problema de dar sentido a la aparentemente caótica diversidad de lo real; cuestión que es resuelta, de Tales de Mileto a Aristóteles, bajo formas distintas, pero en las que subyace siempre la búsqueda de lo común en lo que a nuestros ojos aparece como diverso. Así, por ejemplo, Tales postula que todas las cosas no son sino distintas apariciones de la unidad "agua" y Platón sitúa a la unidad originaria en el llamado Topos Uranos. Por lo que toca a Pitágoras, éste, partiendo del hecho de que los números son el fundamento de las matemáticas, los declara a su vez fundamento de todo lo existente.El diálogo -a veces apacible y a veces tormentoso- a que nos referimos en el título de nuestro trabajo es tan viejo como la historia de las ciencias, y sus orígenes se ubican en el marco de la cosmogonía pitagórica. Pitágoras, al igual que muchos de sus contemporáneos, se plantea el problema de dar sentido a la aparentemente caótica diversidad de lo real; cuestión que es resuelta, de Tales de Mileto a Aristóteles, bajo formas distintas, pero en las que subyace siempre la búsqueda de lo común en lo que a nuestros ojos aparece como diverso. Así, por ejemplo, Tales postula que todas las cosas no son sino distintas apariciones de la unidad "agua" y Platón sitúa a la unidad originaria en el llamado Topos Uranos. Por lo que toca a Pitágoras, éste, partiendo del hecho de que los números son el fundamento de las matemáticas, los declara a su vez fundamento de todo lo existente.
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