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La interpretación psicológica de los textos védicos : revisión de la aportación de Sri Aurobindo

By: In: Estudios de Asia y Africa 42, 1 (ene-abr. 2007), 101-141Summary: Los Vedas tienen una presencia constante en la obra de Sri Aurobindo, filósofo, poeta, educador, revolucionario político y social, evidentemente místico, y una figura que aúna un envidiable conocimiento del bagaje cultural de oriente y occidente. En su relectura y reinterpretación, Sri Aurobindo reivindica el significado psicológico-espiritual de los textos védicos, presentando una postura crítica que integra, matiza y trasciende anteriores lecturas. En obras como The Secret of the Veda, Hymns to the Mystic Fire, The Upanishads, The Foundations of the Indian Culture y Essays on the Gita realiza un análisis detallado del tema en cuestión. Aborda la necesidad de una revisión de los textos y de las principales teorías que plantean su interpretación, los elementos que justifican una lectura que haga explícito el significado psicológico de los Vedas y el método filológico que respalda su teoría; asimismo, realiza la traducción y un completo estudio de los principales elementos simbólicos de los himnos védicos. El estudio presenta las características que definen la revisión de los Vedas realizada por el místico de Pondicherry. Para ello, contextualiza la teoría psicológico-espiritual que fundamenta su lectura de los textos védicos aludiendo a otros ángulos teóricos que preceden, apoyan o contradicen su análisis, preludio necesario para entender el lugar que ocupa Sri Aurobindo en el campo de los estudios védicos. Asimismo, describe los diferentes niveles de interpretación que Sri Aurobindo vislumbra en el texto místico-poético, revisando su teoría del lenguaje y su relación con el Rig Veda, el devabhasa y la importancia del yoga en su acercamiento a los textos védicos. Finalmente alude, brevemente, a la relación simbología-lenguaje presente en el análisis aurobindiano.
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Los Vedas tienen una presencia constante en la obra de Sri Aurobindo, filósofo, poeta, educador, revolucionario político y social, evidentemente místico, y una figura que aúna un envidiable conocimiento del bagaje cultural de oriente y occidente. En su relectura y reinterpretación, Sri Aurobindo reivindica el significado psicológico-espiritual de los textos védicos, presentando una postura crítica que integra, matiza y trasciende anteriores lecturas. En obras como The Secret of the Veda, Hymns to the Mystic Fire, The Upanishads, The Foundations of the Indian Culture y Essays on the Gita realiza un análisis detallado del tema en cuestión. Aborda la necesidad de una revisión de los textos y de las principales teorías que plantean su interpretación, los elementos que justifican una lectura que haga explícito el significado psicológico de los Vedas y el método filológico que respalda su teoría; asimismo, realiza la traducción y un completo estudio de los principales elementos simbólicos de los himnos védicos. El estudio presenta las características que definen la revisión de los Vedas realizada por el místico de Pondicherry. Para ello, contextualiza la teoría psicológico-espiritual que fundamenta su lectura de los textos védicos aludiendo a otros ángulos teóricos que preceden, apoyan o contradicen su análisis, preludio necesario para entender el lugar que ocupa Sri Aurobindo en el campo de los estudios védicos. Asimismo, describe los diferentes niveles de interpretación que Sri Aurobindo vislumbra en el texto místico-poético, revisando su teoría del lenguaje y su relación con el Rig Veda, el devabhasa y la importancia del yoga en su acercamiento a los textos védicos. Finalmente alude, brevemente, a la relación simbología-lenguaje presente en el análisis aurobindiano.

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