Chiapas, política y religión : vivir para creer / Héctor Tejera
In: México indígena 19 (abr. 1991), 18-22Summary: En los últimos años la problemática étnica ha desplazado el interés de los antropólogos de los problemas relacionados con la estructura agraria de nuestro país. Así, hemos pasado del estudio del campesinado y la burguesía agraria desde el punto de vista económico y político, al estudio de los grupos étnicos. De esta forma los problemas de identidad y cultura han adquirido una importancia tal que, con algunas excepciones, la cuestión étnica ha caído en los mismos vicios que aquellos que se expresaron en la década pasada. Del economicismo y el politicismo, hemos brincado al análisis en su vertiente fundamentalmente simbólica o se ha abrazado el campo de la descripción carente de análisis. Así, hemos invertido el problema del estudio sociocultural, pero no lo hemos resuelto. Probablemente, la década de los noventa dé lugar a perspectivas más globales y, a la vez, puntuales sobre la relación entre entorno socioeconómico, identidad y cultura.En los últimos años la problemática étnica ha desplazado el interés de los antropólogos de los problemas relacionados con la estructura agraria de nuestro país. Así, hemos pasado del estudio del campesinado y la burguesía agraria desde el punto de vista económico y político, al estudio de los grupos étnicos. De esta forma los problemas de identidad y cultura han adquirido una importancia tal que, con algunas excepciones, la cuestión étnica ha caído en los mismos vicios que aquellos que se expresaron en la década pasada. Del economicismo y el politicismo, hemos brincado al análisis en su vertiente fundamentalmente simbólica o se ha abrazado el campo de la descripción carente de análisis. Así, hemos invertido el problema del estudio sociocultural, pero no lo hemos resuelto. Probablemente, la década de los noventa dé lugar a perspectivas más globales y, a la vez, puntuales sobre la relación entre entorno socioeconómico, identidad y cultura.
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