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La tercera orilla : Religión popular y vida urbana / Jesús Galindo Cáceres

By: Subject(s): In: Estudios sobre las Culturas Contemporáneas 4, 11 (mar. 1991), 199-215Summary: Los movimientos sociales están ordenados por su cultura política, ella les sirve para identificar a objetos y sujetos de acción. La cultura política se obtiene de la puesta en forma de la experiencia cotidiana. Parte de esta experiencia esta programada en forma social, , depende de marcos de organización y composición superiores y externos a los individuos, de la aguja e hilo del poder. Y la puesta en forma también esta preestablecida, es la cultura de clase, de región, de generación, y depende también en buena parece de la aguja e hilo del gran poder. El individuo es un sujeto, sujetado. Pero si esto fuera así al cien por ciento supondría un poder centralizado y absoluto tal que sólo es imaginable teológicamente...
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Los movimientos sociales están ordenados por su cultura política, ella les sirve para identificar a objetos y sujetos de acción. La cultura política se obtiene de la puesta en forma de la experiencia cotidiana. Parte de esta experiencia esta programada en forma social, , depende de marcos de organización y composición superiores y externos a los individuos, de la aguja e hilo del poder. Y la puesta en forma también esta preestablecida, es la cultura de clase, de región, de generación, y depende también en buena parece de la aguja e hilo del gran poder. El individuo es un sujeto, sujetado. Pero si esto fuera así al cien por ciento supondría un poder centralizado y absoluto tal que sólo es imaginable teológicamente...

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