Políticas y planificación del lenguaje : una introducción

Políticas del lenguaje en América Latina

Vemos en esta parábola del solipsismo comunicativo un caso extremo de política del lenguaje que explota hasta sus últimas consecuencias el carácter, en principio, arbitrario de la relación entre significante y significado en todo el sistema lingüístico. Ignora al mismo tiempo la existencia de todo lenguaje como hecho social en permanente transformación histórica en cuyos lexemas, estructuras morfosintácticas y, sobre todo, formaciones discursivas se sedimenta y reproduce la experiencia de un pueblo y su visión del mundo. Ignora además que el lenguaje, estudiado como discurso, no es tan sólo soporte del pensamiento o instrumento de la transmisión del conocimiento, sino en primer lugar una acción social que produce efectos de sentido entre los locutores. El discurso es un acto de cultura que produce, transforma y hace circular las significaciones de las estructuras sociales.