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¿QUÉ ES LO POLÍTICO HOY: CONSENSO O CONFLICTO?

By: Material type: ArticleArticle In: Metapolítica 1,4 (oct. - dic. 1997), 641-645Summary: En el año de 1928 el filósofo y jurista alemán Carl Schmitt publica un libro en el que se concentra la esencia de su pensamiento sobre lo político y que en su título lleva todo un desafío para la filosofía política: El concepto de lo político. En él, Schmitt se propone definir lo político más allá de toda instancia ajena con la que se le pueda confundir (por ejemplo, el Estado, tal y como lo ha hecho el liberalismo),1 con la intención de establecer un criterio metapolítico de corte existencial, y no un principio normativo, que permita definir con claridad la esencia de lo político. De acuerdo con este criterio, la esencia de lo político se expresa "en la distinción de amigo (Freund) y enemigo (Feind)" (Schmitt). Esto es y dicho en breve, que la esencia de lo político es igual al conflicto y que éste puede estallar en cualquier ámbito de la sociedad en el cual pueda darse el "extremo grado de intensidad de una unión o una separación, de una asociación o una disociación" (Schmitt). Con lo cual, el polémico jurista alemán se opone a la reducción de lo político a un ámbito diferenciado de la sociedad, tal y como lo hace la ciencia política en la actualidad.
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En el año de 1928 el filósofo y jurista alemán Carl Schmitt publica un libro en el que se concentra la esencia de su pensamiento sobre lo político y que en su título lleva todo un desafío para la filosofía política: El concepto de lo político. En él, Schmitt se propone definir lo político más allá de toda instancia ajena con la que se le pueda confundir (por ejemplo, el Estado, tal y como lo ha hecho el liberalismo),1 con la intención de establecer un criterio metapolítico de corte existencial, y no un principio normativo, que permita definir con claridad la esencia de lo político. De acuerdo con este criterio, la esencia de lo político se expresa "en la distinción de amigo (Freund) y enemigo (Feind)" (Schmitt). Esto es y dicho en breve, que la esencia de lo político es igual al conflicto y que éste puede estallar en cualquier ámbito de la sociedad en el cual pueda darse el "extremo grado de intensidad de una unión o una separación, de una asociación o una disociación" (Schmitt). Con lo cual, el polémico jurista alemán se opone a la reducción de lo político a un ámbito diferenciado de la sociedad, tal y como lo hace la ciencia política en la actualidad.

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