Etica pública liberal
Material type: Article In: Estudios políticos 3, 1 (ene-mar. 1990), 105-127Summary: En un periodo histórico como el que vivimos, de grandes incertidumbres morales y políticas, la falta de criterios de valoración social y de juicio generan en muchos un sentimiento de desesperanza y desilusión. De esto resultan un escepticismo difuso y una concepción de la vida pública en la que se mezclan tolerancia y prepotencia. Lo que aparentemente lia generado la falta de plausibilidad del "proyecto moderno" es la modernización social, que ha traído consigo la secularización de las conciencias. Sin embargo, paradójicamente, fueron estos mismas fenómenos sociales y morales los que crearon un clima de confianza intelectual y de esperanza ética. Aquí se analiza precisamente la ironía de un proyecto de emancipación que llevaba en sí los elementos de su autodestrucción, la oscura mescolanza de racionalidad científica y de irracionalismo ético que, según Adorno y Horlcheimer, constituye la "dialéctica de la Ilustración". Las relaciones entre moral personal y ética pública.Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
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Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 381132 |
En un periodo histórico como el que vivimos, de grandes incertidumbres morales y políticas, la falta de criterios de valoración social y de juicio generan en muchos un sentimiento de desesperanza y desilusión. De esto resultan un escepticismo difuso y una concepción de la vida pública en la que se mezclan tolerancia y prepotencia. Lo que aparentemente lia generado la falta de plausibilidad del "proyecto moderno" es la modernización social, que ha traído consigo la secularización de las conciencias. Sin embargo, paradójicamente, fueron estos mismas fenómenos sociales y morales los que crearon un clima de confianza intelectual y de esperanza ética. Aquí se analiza precisamente la ironía de un proyecto de emancipación que llevaba en sí los elementos de su autodestrucción, la oscura mescolanza de racionalidad científica y de irracionalismo ético que, según Adorno y Horlcheimer, constituye la "dialéctica de la Ilustración". Las relaciones entre moral personal y ética pública.
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