El multiculturalismo en el Estado de derecho secular. Una definición de fronteras a partir de la teoría de la civilización.

III. Identidades y Multiculturalismo

La, sociedad multicultural, no es una consecuencia lógica de la sociedad pluralista liberal sino, al contrario, su reto, porque da a la multiplicidad de formas de vida, a las costumbres y visiones del mundo que producen identidad, un significado políticamente segregacionista que se opone a la tradición del Estado de derecho liberal. Si la sociedad pluralista libertal produce la cohesión del Estado en torno a la igualdad de sus miembros, asegurada por la ley, la sociedad multicultural intenta el reconocimiento de la particularidad y otredad a través de la vía jurídica de sus miembros. La sociedad liberal aleja las particularidades específicas de los individuos, sexo, raza y credo, de la esfera pública del derecho, la política y el mercado, y las remite al espacio de una sociedad apolítica. La sociedad multicultural, por el contrario, niega esa separación del espacio público y del espacio privado. A través de la demanda del reconocimiento estatal de derechos de grupo y de el principio de igualdad individual, fundamento de un Estado liberal, democrático, secular.