Domesticar la violencia
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ArticleSummary: E1 mundo contemporáneo comprende dos clases de discursos públicos: el del poder y el de la moral. El primero tiene su ultima ratio en la violencia, en la fuerza. El otro discurso, que no cabe aquí confundir con la ética, es moral simplemente porque implica juicios de valor sobre acontecimientos sociales y públicos. Entre ambos discursos corre la legitimación como principio político fundamental para cualquier imagen posible de Estado: se trata, en el fondo, de generar un consenso que vincule o, más bien, domestique el uso de la fuerza y lo haga depender de los juicios de valor convalidados por determinada sociedad, en determinado tiempo. El código con el cual se domestica la violencia y se constituye a la sociedad es el derecho.
| Item type | Current library | Collection | Call number | Materials specified | Status | Date due | Barcode |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Analítica | Biblioteca Legislativa | Hemeroteca | Available | 365094 |
E1 mundo contemporáneo comprende dos clases de discursos públicos: el del poder y el de la moral. El primero tiene su ultima ratio en la violencia, en la fuerza. El otro discurso, que no cabe aquí confundir con la ética, es moral simplemente porque implica juicios de valor sobre acontecimientos sociales y públicos. Entre ambos discursos corre la legitimación como principio político fundamental para cualquier imagen posible de Estado: se trata, en el fondo, de generar un consenso que vincule o, más bien, domestique el uso de la fuerza y lo haga depender de los juicios de valor convalidados por determinada sociedad, en determinado tiempo. El código con el cual se domestica la violencia y se constituye a la sociedad es el derecho.
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