MARC details
| 000 -LÍDER |
|---|
| Campo de control de longitud fija |
01432nam a22002657a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Campo de control |
326464 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Campo de control |
MX-MxCDU |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN |
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| Campo de control |
20250225110421.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| Campo de control de longitud fija |
250122s2024 mx |||fr|||| 00| 0 spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL NORMALIZADO PARA LIBROS |
|---|
| Número Internacional Normalizado del Libro |
978-607-30-9258-6 |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACION |
|---|
| Agencia catalogadora original |
MX-MxCDU |
| Idioma de la catalogación |
spa |
| Agencia que transcribe |
MX-MxCDU |
| 082 04 - NUMERO DE CLASIFICACION DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de Clasificación |
808.5 |
| Cutter |
R4571h 2024 |
| 100 1# - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL |
|---|
| Nombre personal |
Reyes Coria, Bulmaro |
| Término relacionador |
autor |
| 9 (RLIN) |
6636 |
| 245 10 - TÍTULO |
|---|
| Título |
Hombre de bien, orador perfecto / |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Bulmaro Reyes Coria |
| 250 ## - MENCIÓN DE EDICIÓN |
|---|
| Mención de edición |
Primera edición |
| 264 #1 - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. (PIE DE IMPRENTA) |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Ciudad de México : |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
2024 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
54 p. ; |
| Dimensiones |
17 cm. |
| 490 0# - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Bolsillo ; |
| Designación numérica/secuencial del volumen |
8 |
| 504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC. |
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| Nota de bibliografía, etc. |
Bibliografía: p. 49-52 |
| 520 3# - NOTA DE RESUMEN, ETC. |
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| Nota de sumario, etc. |
"El orador, incluso el egoísta, debe hablar con bien; el bien es la felicidad, y la felicidad descansa en las virtudes: las del alma, las del cuerpo y las que están fuera del cuerpo y del alma. La antigüedad clásica considera las virtudes como el gran tesoro de la elocuencia, pues los argumentos se generan de aquéllas, sea que pertenezcan a las personas de quienes se habla, o al orador. Los virtuosos, repitiendo a Aristóteles, son dignos de encomio, y el orador, por ser virtuoso, se reviste de una autoridad natural que lo hace menos necesitado de elaborar o adornar las palabras, en su afán de persuadir a los demás". -- contracubierta |
| 650 14 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO |
|---|
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada |
Oratoria |
| 9 (RLIN) |
6379 |
| 650 24 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO |
|---|
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada |
Retórica |
| 9 (RLIN) |
14862 |
| 650 24 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO |
|---|
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada |
Valores (Filosofía) |
| 9 (RLIN) |
13129 |
| 942 ## - TIPO DE MATERIAL (KOHA) |
|---|
| Koha item type |
Libro |
