Perspectivas actuales de la teoría crítica en México y Alemania (Record no. 255479)
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| 000 -LÍDER | |
|---|---|
| Campo de control de longitud fija | 01677 a2200169 4500 |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (janium)265072 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN | |
| Campo de control | 20221116045052.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL | |
| Campo de control de longitud fija | 121115e2012 mx |||p r 0 b|spaod |
| 100 1# - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL | |
| Nombre personal | Gandle, Stefan |
| 245 10 - TÍTULO | |
| Título | Perspectivas actuales de la teoría crítica en México y Alemania |
| 520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC. | |
| Nota de sumario, etc. | En este ensayo comparamos la teoría del reconocimiento de Axel Honneth con la teoría de las cuatro ethe históricos de la modernidad capitalista de Bolívar Echeverría. La teoría del reconocimiento se puede considerar, desde su introducción por G. W. F. Hegel, como clara expresión y a la vez descripción de aquel ethos que Echeverría denomina “ethos realista” (y —por lo menos en Hegel— también se encuentra en cierta relación con aquel que Echeverría llama “ethos clásico” y “ethos romántico”). Esta teoría sufre la limitación de partir con cierta ingenuidad de la idea que dentro de la formación social actualmente existente, que es la burguesa/capitalista, fuera posible el reconocimiento de todos los miembros de la sociedad, incluyendo las minorías y aquellos grupos que son percibidos y tratados como minorías, aun si objetivamente no lo son. La teoría de los cuatro ethehistóricos de la modernidad de Echeverría (que analiza, además de los mencionados, también el ethos barroco) trata de superar esta limitación, al considerar formas de convivencia modernas, desarrolladas fuera de Europa y Estados Unidos. |
| 650 #4 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO | |
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada | RECONOCIMIENTO |
| 650 #4 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO | |
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada | ETHOS HISTÓRICO (CUÁDRUPLE) |
| 650 #4 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO | |
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada | ETHOS DE LA MODERNIDAD CAPITALISTA |
| 773 0# - ASIENTO DEL ITEM FUENTE | |
| Título | Espiral |
| Información sobre la relación | 19, 53 (ene-abr. 2012), 33-56 |
| 998 ## - | |
| -- | HEM3 |
| -- | 20121115 |
| -- | janium |
| 952 ## - EXISTENCIAS (KOHA) | |
| -- | 1 |
| Ocultar del Opac | Ubicación | No. biblioteca | Fecha de adquisición | Total de prestamos | Código de barras | Fecha de ultima actividad | Tipo de material | Estado | Circula 1=Si, 0=No | Item permanente 1=Si, 0=No | Categoría 2 | Categoría 1 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Hemeroteca | Biblioteca Legislativa | 11/16/2022 | 430154 | 11/16/2022 | Analítica | Disponible | 1 | 1 | UNKNOWN | cat1 |
