| Nota de sumario, etc. |
Durante la década de 1960, en Estados Unidos y en las principales ciudades de Europa Occidental, el feminismo recobró protagonismo en un clima de radicales cuestionamientos políticos y culturales que movilizaban a grupos sociales e identitarios excluidos del sistema hegemónico. Al promediar el siglo, las mujeres continuaban en una situación precaria y resultaba evidente que los avances logrados en el terreno de los derechos civiles y políticos no habían sido suficientes. De ahí que se creyera necesario revisar las bases que sostenían esa dominación y focalizar en otros aspectos, antes considerados particulares o pertenecientes al mundo privado, para buscar allí explicaciones y propuestas de cambio. La consigna, lo personal es político, sintetizó en parte este nuevo enfoque, Ergas, 1993. Las campañas por la liberalización del aborto, el cuestionamiento a la heteronormatividad y las demandas en relación con la anticoncepción y el libre gozo de la sexualidad fueron algunas de las consignas que caracterizaron esta, segunda ola. En Estados Unidos, en 1969, la primera edición de Our Bodies, Ourselves, Nuestros cuerpos, nuestras vidas, realizado por el Boston Women,s Health Book Collective, constituyó un ejemplo significativo de la nueva política feminista en los temas de salud. Esta obra, que ha vuelto a publicarse numerosas veces desde entonces, presentaba información para que las mujeres pudieran acceder a un, conocimiento verdadero, sobre el funcionamiento de su cuerpo y los cambios que éste experimentaba a lo largo de las distintas etapas de su vida. Cuestiones como la menstruación, los métodos anticonceptivos, el aborto, el embarazo, el parto, el puerperio, la infertilidad, el envejecimiento, junto con referencias específicas sobre la salud de mujeres no heterosexuales, eran abordadas desde un enfoque que buscaba dar poder a las mujeres al sacarlas de la ignorancia, Steinem,1998, 1984; Davis, 2007. |
