Tattva y Prama en el śivaismo de Cachemira (Record no. 181341)
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| 000 -LÍDER | |
|---|---|
| Campo de control de longitud fija | 00925 a2200133 4500 |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (janium)182070 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN | |
| Campo de control | 20221115005147.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL | |
| Campo de control de longitud fija | 070413e1994 mx z r 0 b|spaod |
| 100 1# - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL | |
| Nombre personal | Debabrata Sensharma |
| 245 1# - TÍTULO | |
| Título | Tattva y Prama en el śivaismo de Cachemira |
| 520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC. | |
| Nota de sumario, etc. | La religión śivaita es una de las más antiguas del mundo. De acuerdo con algunos historiadores, su origen se remonta a tiempos prehistóricos, siglos antes del inicio de la era védica. Inicialmente se desarrolló como un culto religioso que no tenía literatura propia que sustentara sus formulaciones metafísicas. Pero más tarde, en la era poscristiana, cuando la religión śivaita se extendió por todo el país, surgió alguna literatura, aunque sólo en forma de sūtras. De acuerdo con el ya fallecido |
| 773 ## - ASIENTO DEL ITEM FUENTE | |
| Título | Estudios de Asia y Africa |
| Información sobre la relación | 33, 3 (sep-dic. 1998), 569-597 |
| 998 ## - | |
| -- | HEM3 |
| -- | 20070413 |
| -- | HEM3 |
| -- | 20070413 |
| -- | janium |
| 952 ## - EXISTENCIAS (KOHA) | |
| -- | 1 |
| Ocultar del Opac | Ubicación | No. biblioteca | Fecha de adquisición | Total de prestamos | Código de barras | Fecha de ultima actividad | Tipo de material | Estado | Circula 1=Si, 0=No | Item permanente 1=Si, 0=No | Categoría 2 | Categoría 1 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Hemeroteca | Biblioteca Legislativa | 11/15/2022 | 312026 | 11/15/2022 | Revistas | Disponible | 1 | 1 | UNKNOWN | cat1 |
