Diversidad aceptada / (Record no. 174518)
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| 000 -LÍDER | |
|---|---|
| Campo de control de longitud fija | 01250 a2200181 4500 |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (janium)175073 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN | |
| Campo de control | 20221114235205.0 |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL | |
| Campo de control de longitud fija | 060919s2000 mx a 0 spa |
| 035 ## - Número de ficha (Janium) | |
| Número de ficha (Janium) | (Sirsi) a210121 |
| 100 1# - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL | |
| Nombre personal | Pérez Correa, Fernando |
| 245 1# - TÍTULO | |
| Título | Diversidad aceptada / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Fernando Pérez Correa |
| 520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC. | |
| Nota de sumario, etc. | En este artículo, el autor analiza el tema de la exclusión en la cultura occidental. Para ello, realiza un recorrido histórico desde la Antigüedad hasta el siglo veinte en busca de la importancia que este fenómeno ha tenido en diversas etapas históricas. De esta manera, afirma que si bien los escritores griegos, romanos, medievales y renacentistas registraron la pobreza y la exclusión, las trataron, sin embargo, como temas marginales...En contraste con todo lo anterior, el tema de la exclusión ha sido cuestión de central del siglo veinte. Muchos autores proponen hoy un enfoque multicultural e incluyente que promueva el encuentro entre las naciones y culturas. |
| 580 ## - | |
| -- | Cuestiones contemporáneas |
| 650 ## - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO | |
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada | Exclusión |
| 650 ## - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO | |
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada | Pobreza |
| 773 ## - ASIENTO DEL ITEM FUENTE | |
| Título | Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales |
| Información sobre la relación | 44, 179 (may-ago. 2000), 83-93 |
| 998 ## - | |
| -- | BATCH |
| -- | 20061208 |
| -- | (Sirsi) a210121 |
| -- | janium |
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