Mientras prevalezca el hambre, no podrá haber justicia plena: Maíz y Derechos Humanos en México
Torre de Lara, Óscar Arnulfo de la
Mientras prevalezca el hambre, no podrá haber justicia plena: Maíz y Derechos Humanos en México
A últimas fechas he venido realizando una investigación referente al maíz, y sus relaciones con fenómenos culturales, sociales y económicos dentro del contexto mexicano. Trato de explicar sus implicaciones con el fenómeno de lo jurídico, situándolo dentro del proceso de globalización neoliberal en el que nos encontramos. Dicha investigación, se ha venido realizando, desde una postura crítica del Derecho y la ciencia mexicano. Se propone la recuperación de una juridicidad basada en las concepciones y saberes tradicionales, apostando por un pluralismo jurídico o multijuridismo, que supone la coexistencia de dos o más regímenes normativos diferentes, aplicables en sus diversos ámbitos... ante todo, huir de la peste del ingrediente fundamental del discurso: la idea de los derechos, siempre individuales, que es una noción estrictamente occidental y, en lo fundamental, ajena a todos los pueblos y culturas fuera de Occidente.
Mientras prevalezca el hambre, no podrá haber justicia plena: Maíz y Derechos Humanos en México
A últimas fechas he venido realizando una investigación referente al maíz, y sus relaciones con fenómenos culturales, sociales y económicos dentro del contexto mexicano. Trato de explicar sus implicaciones con el fenómeno de lo jurídico, situándolo dentro del proceso de globalización neoliberal en el que nos encontramos. Dicha investigación, se ha venido realizando, desde una postura crítica del Derecho y la ciencia mexicano. Se propone la recuperación de una juridicidad basada en las concepciones y saberes tradicionales, apostando por un pluralismo jurídico o multijuridismo, que supone la coexistencia de dos o más regímenes normativos diferentes, aplicables en sus diversos ámbitos... ante todo, huir de la peste del ingrediente fundamental del discurso: la idea de los derechos, siempre individuales, que es una noción estrictamente occidental y, en lo fundamental, ajena a todos los pueblos y culturas fuera de Occidente.
