Hacia una democracia pluriétnica : algunos elementos de reflexión y análisis para México
Sánchez-Noriega, Ma. de los Angeles
Hacia una democracia pluriétnica : algunos elementos de reflexión y análisis para México
Se exponen en términos generales tres problemas relacionados. El primero es destacar algunos aspectos esenciales de la polémica entre liberales individualistas y comunitaristas, retomando de una parte a Mauricio Viroli y de otra a Michael Walzer; como ambos discuten el asunto de la libertad, se expone el pensamiento de Edmund Burke y se destaca que para este pensador, un clásico del liberalismo, el concepto tiene por lo menos tres vertientes; se enfatiza su afirmación de que los pueblos se rebelan sólo cuando la administración pública, el gobierno, es deficiente. Desde otra perspectiva, se busca destacar que no todos los pueblos tienen la misma idea sobre qué y cómo es el proceso de conocimiento y sobre todo, en qué y cómo debe expresarse, se ejemplifica con el análisis de Carlos Lenkersdorf sobre la estructura del idioma tojolabal, para enfatizar la importancia de las ideas y las prácticas acerca del individuo y sus relaciones con la comunidad, y la forma en que se comprende la autoridad y el servicio. Para concluir, se propone que la construcción de una idea pluralista de justicia debería pasar, necesariamente, por el conocimiento de este aspecto nodal de toda y todas las culturas.
Hacia una democracia pluriétnica : algunos elementos de reflexión y análisis para México
Se exponen en términos generales tres problemas relacionados. El primero es destacar algunos aspectos esenciales de la polémica entre liberales individualistas y comunitaristas, retomando de una parte a Mauricio Viroli y de otra a Michael Walzer; como ambos discuten el asunto de la libertad, se expone el pensamiento de Edmund Burke y se destaca que para este pensador, un clásico del liberalismo, el concepto tiene por lo menos tres vertientes; se enfatiza su afirmación de que los pueblos se rebelan sólo cuando la administración pública, el gobierno, es deficiente. Desde otra perspectiva, se busca destacar que no todos los pueblos tienen la misma idea sobre qué y cómo es el proceso de conocimiento y sobre todo, en qué y cómo debe expresarse, se ejemplifica con el análisis de Carlos Lenkersdorf sobre la estructura del idioma tojolabal, para enfatizar la importancia de las ideas y las prácticas acerca del individuo y sus relaciones con la comunidad, y la forma en que se comprende la autoridad y el servicio. Para concluir, se propone que la construcción de una idea pluralista de justicia debería pasar, necesariamente, por el conocimiento de este aspecto nodal de toda y todas las culturas.
