Kali y sus contemporáneos : percepciones populares del tiempo en la India oriental colonial
Ishita Banerjee
Kali y sus contemporáneos : percepciones populares del tiempo en la India oriental colonial
El primer par de versos de Malika o Padmakalpa, escrito por Bhima Bhoi, es un texto oriya de principios del siglo veinte publicado apenas en 1971 en el que se afirma con toda seguridad la permanencia en esos tiempos de la idea de kaliyuga, la era del mal. Según la concepción clásica del tiempo en el hinduismo, kaliyuga es la última de las cuatro eras en deterioro progresivo que conforman el ciclo temporal antes del retorno a la prístina era de satya/kreta. La kaliyuga ha gozado de gran prominencia en la literatura brahmánica desde la época de los primeros puranas. La era de Kali se caracteriza por el caos generalizado: las diferentes castas no llevan a cabo las funciones que tienen asignadas, los rituales son desatendidos, las sectas heréticas pululan, y los gobernantes no brahmanes y extranjeros imperan.
Kali y sus contemporáneos : percepciones populares del tiempo en la India oriental colonial
El primer par de versos de Malika o Padmakalpa, escrito por Bhima Bhoi, es un texto oriya de principios del siglo veinte publicado apenas en 1971 en el que se afirma con toda seguridad la permanencia en esos tiempos de la idea de kaliyuga, la era del mal. Según la concepción clásica del tiempo en el hinduismo, kaliyuga es la última de las cuatro eras en deterioro progresivo que conforman el ciclo temporal antes del retorno a la prístina era de satya/kreta. La kaliyuga ha gozado de gran prominencia en la literatura brahmánica desde la época de los primeros puranas. La era de Kali se caracteriza por el caos generalizado: las diferentes castas no llevan a cabo las funciones que tienen asignadas, los rituales son desatendidos, las sectas heréticas pululan, y los gobernantes no brahmanes y extranjeros imperan.
