Una mirada desde el feminismo a la lucha de las mujeres indígenas
Palomo, Nellys
Una mirada desde el feminismo a la lucha de las mujeres indígenas
En la actualidad los pueblos indios con sus antiguas y nuevas historias nos recrean en nuestros paradigmas, los sin rostros, nos hablan de cambiar la realidad, hacen cuestionamientos a este modelo de desarrollo, a la globalización y a las certidumbres que teníamos los mexicanos de un futuro feliz, al ingresar al primer mundo con la firma del TLC… El primero de enero de 1994 las dudas y esperanzas se rompieron en muchos de nosotros,as remitiéndonos a nuestros orígenes para recordarnos nuestra esencia. Su presencia es visible algunos con rostros y otros sin ellos, y son sus esfuerzos vitales para cambiar la situación de opresión y marginación en que han vivido por más de quinientos años y una constante búsqueda para que esta situación no se siga perpetuando. Y en este devenir de los pueblos indios se inserta la presencia, apenas visible, de las mujeres indígenas. En este fin de milenio ellas irrumpen y hablan desde su identidad étnica, reconociéndose desde su género y nos dicen, Nosotras las yaquis, mixes, nahuatls, tojolabales, tlapanecas, todas y cada una de nosotras, venimos desde lejos para decir nuestra palabra a estas tierras de Chiapas, hablamos de la violencia que vivimos en nuestras comunidades, por nuestros esposos, maridos, por los caciques, los militares; de la discriminación que sufrimos por ser mujer e india, de como se nos niega el derecho a la tierra y de cómo queremos hoy un planteamiento de autonomía que tome en cuenta el parecer de las mujeres.
Una mirada desde el feminismo a la lucha de las mujeres indígenas
En la actualidad los pueblos indios con sus antiguas y nuevas historias nos recrean en nuestros paradigmas, los sin rostros, nos hablan de cambiar la realidad, hacen cuestionamientos a este modelo de desarrollo, a la globalización y a las certidumbres que teníamos los mexicanos de un futuro feliz, al ingresar al primer mundo con la firma del TLC… El primero de enero de 1994 las dudas y esperanzas se rompieron en muchos de nosotros,as remitiéndonos a nuestros orígenes para recordarnos nuestra esencia. Su presencia es visible algunos con rostros y otros sin ellos, y son sus esfuerzos vitales para cambiar la situación de opresión y marginación en que han vivido por más de quinientos años y una constante búsqueda para que esta situación no se siga perpetuando. Y en este devenir de los pueblos indios se inserta la presencia, apenas visible, de las mujeres indígenas. En este fin de milenio ellas irrumpen y hablan desde su identidad étnica, reconociéndose desde su género y nos dicen, Nosotras las yaquis, mixes, nahuatls, tojolabales, tlapanecas, todas y cada una de nosotras, venimos desde lejos para decir nuestra palabra a estas tierras de Chiapas, hablamos de la violencia que vivimos en nuestras comunidades, por nuestros esposos, maridos, por los caciques, los militares; de la discriminación que sufrimos por ser mujer e india, de como se nos niega el derecho a la tierra y de cómo queremos hoy un planteamiento de autonomía que tome en cuenta el parecer de las mujeres.