Habitus, campo y violencia simbólica : Una construcción sociológica de la salud /
Alvarez-Larrauri, Selene
Habitus, campo y violencia simbólica : Una construcción sociológica de la salud / Selene Alvarez-Larrauri
Se propone una definición de salud para su reconstrucción como objeto sociológico basada en la teoría del mundo social de Pierre Bourdieu. La salud se concibe como parte del proceso de socialización en condiciones objetivas, interpretaciones simbólicas y prácticas no reductibles a las terapéúticas, las representaciones del cuerpo, al cuerpo como una objetivación del poder, a lo biológico, o al centro inalienable de la conciencia individual. Estar enfermo o sano es el resultado de la somatización histórica de relaciones sociales de dominación dentro del campo de la salud. El campo de la salud es la vía para la comprensión de lo que se juega en esta relación entre cuerpo biológico y cuerpo social. La violencia simbólica constituye estados de salud específicos dados por la regularidad de la correspondencia entre el habitus y el campo de la salud, produciendo vivencias y efectos corporales derivados de prácticas y estrategias biológicas también. No es una imposición mecánica por parte de !as estructuras externas o lo biólógico, sino el resultado somático del proceso de relación del habitus, coma mecanismo estructural organizador y generador de estrategias, las prácticas y el campo de la salud. Se propone una antropología o sociología política de la salud.
Construcción sociológica
Habitus
Campo de la salud
Somatización
Definición política
Habitus, campo y violencia simbólica : Una construcción sociológica de la salud / Selene Alvarez-Larrauri
Se propone una definición de salud para su reconstrucción como objeto sociológico basada en la teoría del mundo social de Pierre Bourdieu. La salud se concibe como parte del proceso de socialización en condiciones objetivas, interpretaciones simbólicas y prácticas no reductibles a las terapéúticas, las representaciones del cuerpo, al cuerpo como una objetivación del poder, a lo biológico, o al centro inalienable de la conciencia individual. Estar enfermo o sano es el resultado de la somatización histórica de relaciones sociales de dominación dentro del campo de la salud. El campo de la salud es la vía para la comprensión de lo que se juega en esta relación entre cuerpo biológico y cuerpo social. La violencia simbólica constituye estados de salud específicos dados por la regularidad de la correspondencia entre el habitus y el campo de la salud, produciendo vivencias y efectos corporales derivados de prácticas y estrategias biológicas también. No es una imposición mecánica por parte de !as estructuras externas o lo biólógico, sino el resultado somático del proceso de relación del habitus, coma mecanismo estructural organizador y generador de estrategias, las prácticas y el campo de la salud. Se propone una antropología o sociología política de la salud.
Construcción sociológica
Habitus
Campo de la salud
Somatización
Definición política
